प्राकृत भाषा प्रकृति की देन

लेखिका डॉ० कंचन जैन

‘प्राकृत’ शब्द की उत्पत्ति प्रकृति शब्द से हुई है जिसका अर्थ है ‘प्रकृति’ या ‘उत्पत्ति’; अर्थात , प्राकृत का अर्थ हुआ , भाषाओं का एक ऐसा समूह जो प्राकृतिक है, जो सामान्य जन की सामान्य बोली पर आधारित है, इसकी तुलना जब विद्वानों की अत्यधिक परिष्कृत भाषा संस्कृत से की जाती है अथवा इसे स्रोत भाषा संस्कृत से प्राप्त भाषाओं के समूह के रूप में भी देखा जा सकता है।

प्राकृत भाषा व्याकरणविदों में से, जिन विद्वानों ने संस्कृत में अपने व्याकरणिक ग्रंथों की रचना करने के अलावा, प्राकृत भाषा की ध्वनि संबंधी विशेषताओं को केवल संस्कृत के संबंध में समझाया। प्राचीन प्राकृत व्याकरण, प्राकृत प्रकाश के अनुसार , “संस्कृतम् प्रकृति (स्रोत) है – और वह भाषा जो उस प्रकृति में उत्पन्न होती है, अथवा प्रकृति की देन है, इसलिए उसे प्राकृतम् कहा जाता है।” मोनियर मोनियर-विलियम्स (1819-1899) और अन्य आधुनिक लेखकों का शब्दकोष इस शब्द की विपरीत अर्थ में व्याख्या करता है: ” प्राकृत शब्द का सबसे सरल अर्थ , जिससे “प्राकृत” शब्द बना है, “मूल” हैं , प्राकृतिक, सामान्य” और यह शब्द प्रकृति से लिया गया है, “कोई भी वस्तु , मूल या प्राथमिक पदार्थ के मूल या प्राकृतिक रूप या स्थिति से पूर्व बनाना या रखना।

12वीं सदी के वाग्भाटालंकार (“वाग्भाटा का काव्य अलंकरण,” जो वास्तव में काव्य सिद्धांत में विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला से संबंधित है) में प्रस्तावित एक योजना के अनुसार, संस्कृत, प्राकृत, अपभ्रंश सहित चार गुना विभाजन का उपयोग करती है। गुनाह्य की बृहत्कथा (“कहानियों का महान संग्रह”) की भाषा है , एक खोया हुआ पाठ जो 11वीं शताब्दी के कश्मीरी क्षेमेंद्र द्वारा बाद में बृहत्कथामंजरी (” बृहत्कथा का संकलन “) का स्रोत है। कथासरित्सागर _(“कहानियों की नदियों का महासागर”) सोमदेव का, जो 11वीं सदी का कश्मीरी था लेकिन क्षेमेंद्र के बाद का था। इसके अलावा भी देखें तो पूरी तरह से प्राकृत में रचित एक नाटक है, राजशेखर का कर्पूरमंजरी (9वीं-10वीं शताब्दी), जिसका शीर्षक इसकी नायिका कर्पूरमंजरी के नाम पर रखा गया है।धनिका, दशरूपक (भारतीय नाटक के 10 प्रकारों की व्याख्या करने वाले सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक) पर अपनी ‘दशरूपकवलोक’ टिप्पणी में कहते हैं: “प्रकृते अगतं प्रकटम्, प्रकृति: संस्कृतिम्” [प्रकृति (स्रोत) से प्रकृतिम् आता है, और वह प्रकृति है संस्कृत]